西方文明科幻影视_第2页

历史：请以你的名字的呼唤我丨纪念柯文

1934年，当一个名叫保罗·科恩（Paul A.Cohen）的婴孩在纽约长岛诞生时，展现在他面前的人生选择似乎并不包括历史学家这一选项，而当他在2025年9月15日去世时，他已然名列全球最负盛名的历史学家之列，他的两部论著《在中国发现历史》与《历史三调》已然跻

在我眼里，布匿战争从来不是教科书里那句“罗马击败迦太基，成为地中海霸主”能概括的。它更像一场持续了118年的“文明实验”——一边是背靠意大利农耕土地、以公民兵为核心的“集体主义战斗机器”罗马，一边是手握地中海贸易网络、依赖雇佣兵的“商业帝国”迦太基。这场战争的

伪史论者反复宣扬“学术界批判伪史论是怕学术体系崩塌、怕丢饭碗”的阴谋论，这种说法既违背学术逻辑，也与事实严重脱节，本质上是对学术生态与文化自信的双重歪曲。

在十八世纪之前，古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明与中华文明，被普遍视作人类历史上的四大文明。像苏美尔文明、玛雅文明、印加文明、古希腊文明等，由于“价值量”不够，还不能被视为一种文明体系。

站在2025年的今天回望，中国的政治制度演进就像一部厚重的史诗——从商周的分封制到秦汉的郡县制，从清末的君主立宪尝试到民国的议会制实验，再到当代中国特色社会主义制度的成熟，这条道路布满了探索的足迹与实践的智慧。可以说，中国几乎试过除政教合一外所有的政治制度，踩

在物理学领域，从牛顿提出经典力学三大定律，构建起完整的经典物理学体系，为工业革命时期的机械制造、天体运行研究等奠定理论基础；到爱因斯坦创立相对论，颠覆了传统的时空观念，不仅为核能开发、宇宙探索提供了核心理论支撑，还深刻影响了现代物理学的发展方向。此外，量子力学

“文明多样性的背后是什么呢？是文化差异性。正是有了这些差异性，才有了对话的空间。”9月23日，在2025北京文化论坛的“交流互鉴：尊重文明多样性”分论坛上，北京师范大学文化创新与传播研究院教授、联合国教科文组织文化可持续发展专委会成员杨越明如是说。

在当下中国互联网舆论场，“西方伪史论”依旧甚嚣尘上，大有市场。它以一种洞察历史真相的姿态，否定西方文明的根基，声称从古希腊罗马到文艺复兴，再到近现代科学发展，皆不过是西方人编织的谎言，甚至被视作对中国文化的压迫与侵蚀。

伯特兰．罗素是上世纪声誉卓著、影响深远的英国哲学家、伟大的思想家。《中国问题》是罗素唯一一本关于中国的论著。他以一种深刻的历史感与全球意识看待中国的文化，反映了一个西方学者的中国文化观。虽然已过去整整90年，但重温罗素该书中有关中国文化方面的思想观点，至今仍

不少人试图用西方现代科学理论来阐释根植于阴阳基础的中华文化，虽然努力不少，但收获不算太理想。因为东西方文明是两股道上跑的车，强行拉在一起，还是油和水的关系，无法有机融合在一起。两者放在一起，互相参照和比对可以，但要强行用一种学说去阐释和分析另一种学说，只能是一

经常在网上看到关于文化和文明的争论，如果让我做个精炼的总结，那么所谓文化，简单说就是一个民族的生活方式。而文明，则是指这个民族的生活方式于人类历史长河中所处的段位。也就是说，文化决定了你的生活方式，而你们的生活水平，决定了你这个文明体的先进性。

9月7日，新华社高端智库发布重磅权威报告，《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》。这是一篇讨伐檄文，全文三章＋结语，共2万余字。这篇重磅檄文，在全球南方国家产生共鸣，讨论激烈，影响深远。多年来，中国作为受美西方思想文化侵蚀比较严重的国家，我们感同身受

西方文明的核心，只是中国商朝和周朝的水平，西方所谓的自由，跟商朝基于征伐掠夺的商业主义，基本是一回事，西方所谓的民主，不过是周朝分封制度的变种。

近年来，全球文明倡议以深邃的理论内涵和突出的实践指向，展现出重要的时代价值与深远的世界意义。全球文明倡议在文明秩序上超越西方中心主义，推动多元文明平等对话；在现代化道路上，反对西方单一模式论，主张各国拥有自主选择发展道路的权利；在全球治理上，主张通过制度改革与

近年来，全球文明倡议以深邃的理论内涵和突出的实践指向，展现出重要的时代价值与深远的世界意义。全球文明倡议在文明秩序上超越西方中心主义，推动多元文明平等对话；在现代化道路上，反对西方单一模式论，主张各国拥有自主选择发展道路的权利；在全球治理上，主张通过制度改革与

英国驻美大使曼德尔森最近有点“焦虑上头”，这位老兄在美国的一场演讲中忧心忡忡地表示：英美得赶紧搞个科技联盟，不然就拦不住中国赢得科技争霸赛了，而要是中国赢了，西方人生活的“方方面面”都得变天。